محمد بن خلف بن حيان ( وكيع )
226
أخبار القضاة
ومر إياس تحت ساباط للمغيرة بن المخادش ، فسمع صوت امرأة ؛ فقال : هذه حامل بغلام ؛ قالوا : كيف علمت ؟ قال : سمعت صوتا مجلجلا صافيا ، وهذه علامة حمل الغلام . وكان إياس يقول : شرقي كل بلد أكثر أهلا من غربيه ، ومن قرب من النّهر كان أقل آنية ممن بعد من النهر . وقال : طلب خالد بن عبد اللّه القمري ، أموال ابن هبيرة ، وقيل له : إن له ودائع عند قوم ، فلم يجدوا له شيئا ، ولا أحدا يدلهم على ودائعه ، فأخذوا مولاة له ، فسألوها فلم يكن عندها علم ، ورأوا زنفيلجة « 1 » في بيتها ، فأخذوها فوجدوا فيها شراكا ، فيه آثار كتاب ، فدعا إياس بقصب فجعل يدرج الشراك عليها حتى أدرجه على القصب ، فنبش الكتاب ، فإذا فيه ذكر أموال ابن هبيرة ، وودائعه ، عند أقوام سماهم فأخذوها . أخبرنا عبد اللّه بن عمرو ، عن محمّد بن سلّام ؛ قال ؛ قال إياس بن معاوية : لون الشعر الذي هو لونه البياض وإنما السّواد قبل إدراكه ، كالثمرة قبل إدراكها . وقال عبد اللّه بن عمرو : حدّثني حسين بن قداس ، عن صالح بن محمّد ؛ قال : دخل رجلان الحمّام ؛ أحدهما عليه مطرف خز ، والآخر عليه بتّ فخرج صاحب البتّ ، فلبس المطرف ، فتعلق به صاحبه ، فسارا إلى إياس فقال إياس لصاحب البت : ادنه ، فدنا فنظر إلى شعر رأسه ، فإذا هو قائم ، ونظر إلى شعر الآخر فإذا هو ساكن ؛ فقال لصاحب البت : ادفع المطرف إليه ، وخذ البتّ . وقال الموصلي : مرّ إياس بقوم يسقون من بئر طوله ثمانون ، فأمرهم فقطعوا الرّشا نصفين ، فصيروا النصف الذي في الدّلو في أربعين من البئر إلى الماء ، وصيروا في النصف الأعلى بكرة وعلّقوا فيه النّصف الأسفل الذي فيه الدلو في البكرة ، فلما جذبوا النصف الأعلى صارت الدّلو عندهم بالماء ، فصار الأسفل من أربعين ذراعا . حدّثنا العباس بن محمّد الدّوري ؛ قال : حدّثنا أبو غسّان ؛ قال : حدّثنا أبو بكر النّهشلي ، عن سويد بن صالح ، عن إياس بن معاوية ؛ أن أبا الدرداء قال : إني لأدعو وأنا ساجد لسبعين من أصحابي بأسمائهم ، وأسماء آبائهم . قال : وقال ابن الزبير : إني لأدعو وأنا ساجد للزّبير بن العوّام وأسماء بنت أبي بكر . أخبرني الحارث بن أسامة قال : حدّثنا خالد بن القاسم المدائني ؛ قال : حدّثنا ابن وهب ؛ قال : حدّثنا أسامة بن زيد ، عن إياس بن معاوية ، عن سعيد بن جبير ؛ قال : حدّثني من رأى ابن عبد الرحمن بن عوف ، أبيض الرأس واللحية حسن الشيب .
--> ( 1 ) الزنفيلجة : بكسر الزاي وسكون النون وفاء مكسورة : وعاء أدوات الراعي معرب زن بيله ، ويقال له : زنفالجة وزنفليجة .